基督徒当谨慎使用简单粗暴的逻辑 | 权玺

基督徒当谨慎使用简单粗暴的逻辑

权玺

     推理，是我们有正常思维之人每日都要进行的工作，尤其作为基督徒在查经的时候，作为传道人在讲道的时候，常常需要使用逻辑，去推理一些伟大的真理，有些推理被主使用，必能得出宝贵的教义，当然，有些简单粗暴、偷换概念的推理，也会产生很多异端思想，其实有些话本来没有问题，甚至是非常合乎圣经，但是很多基督徒由于简单粗暴的逻辑，非要倒着推，结果就一定得出一个错误的结论。作为基督徒的我们当谨慎。

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比如说：一个得救的人，应该好好读经、祷告、聚会。这句话本来非常美好，也非常合乎圣经的原则，但总有些人要得出这么一个结论：那么一个不好好读经、祷告、聚会的人，就一定是一个不得就的人。阿民念思想马上出现。请问，能这么推论吗？再比如说：一个得救的人，应该遵守神律法，反推：一个遵守上帝律法的人，才是一个得救的人。再比如说：一个得救的人要常常悔改，反推：常常悔改的人才是一个得救的人。。。。

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比如说，两天前发的一篇文章的题目：一个敬畏神的人不过圣诞节，很多人马上得出的结论就是：一个过圣诞节的人，是不敬畏神的人。请问，这是什么逻辑，怎么得出这结论的，难道我说：苹果非常好吃，就能得出一个结论说：香蕉不好吃吗？难道我说：一个拜偶像的人，是一个不敬畏神的人，就能得出：一个不拜偶像的人，就是一个敬畏神的人吗？难道我说：山西人就是中国人，就能得出：中国人就是山西人这样的结论吗？

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再比如：前段时间，我们推出一篇文章：推荐一些归正立场的公众号。马上有一些人就开始反驳说：难道文中没提到的那些公众号，就是不归正的吗？请问，这是什么逻辑？

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由于很多这样简单而又粗暴的逻辑，总是混乱那伟大而又圣洁的真理。比如说：他们进不了安息，是因为他们不信，很多人马上得出一个结论：我能进入安息，肯定是因为“我信”，再比如说：一个人得救，不是因为“我信”，乃是因为上帝的拣选，很多人马上就得出一个结论：一个人灭亡，不是因为“他不信”，乃是因为上帝没拣选他。这些简单而又粗暴的逻辑，迷惑了信徒，混乱了圣道。这些逻辑，也可以称为逻辑界的流氓。

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正如罗马书第三章里面保罗提到的那个毁谤我们的人常用的逻辑，就是如此。当保罗说，我们的不义，显明了神的义。那些人马上说：既然如此，上帝就不能审判我，因为上帝的义是透过我的不义显明。意思就是说：人即便犯罪作恶，也是在成就上帝的旨意（作恶以成善），所以，上帝就不能审判我。保罗说，这就是那些毁谤我们的人说的。

 因此，在真理的每一个细节，在生活的每一个层面，如若我们能摆正心态，清晰思路，善待逻辑，这将是我们归正的开始。